أحدث الصور(سحر الجنون)و(سحر الخوف) وعلاجهما....؟
صفحة 1 من اصل 1
(سحر الجنون)و(سحر الخوف) وعلاجهما....؟
من طرف sayedhagazy2009 الخميس يونيو 13, 2013 3:13 pm
(سحر الجنون)و(سحر الخوف) وعلاجهما....؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سحر الجنــون
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
جنونك مجنون ولست بواجدٍ *** طبيباً يداوي من جنن جنون
تعريف سحر الجنون :
الله سبحانه وتعالى خلق الإنس والجن وهم من العاقلين المكلفين وجعل الله بينهما صفات مشتركة ومتشابهة ومن ضمنها أن الإنس والجن
بهم الأعمى والأبكم والأصم والمجنون-وهذه تكون درجات يقدرها الله
كيف يشاء فنجد ان الساحر لعنه الله اذا اتاه طالب سحر الجنون لفلان
من الناس ودفع المقدم فإن الساحر يرسل خادم ذلك النوع من السحرمن صفاته الهبل والخبل والجنون .. فيكون خادم السحر المقترن بالمسحور من طبعه الخبل وضعف الذاكره ، ومن مكونات شخصيته أنه مجنون، وإن كان تسلط الشيطان على عقل المسحور متقطعا ؛ بأن يفيق ويعقل ويفهم ويتعامل الإنسان بشكل طبيعي أحيانا ويغيب أحيانا فهذا اقتران طارىء. وهو عمل وتأثير لإحداث اضطرابات نفسية وعصبية تؤثر تأثيرا مباشرا على المسحور فيظهر وكأنه قد أصيب بالجنون ، حيث لا يستطيع التركيز أو التفكير أو التمييز ويتصرف دون وعي أو إدراك ، وذلك لأسباب معينة بناء على توصية من قام بعمل السحر
وسحر الجنون ينشأ بسبب الحقد ، أو يقوم الساحر بتكليف خادم من الجن بتغييب عقل المسحور – بما يشبه الزوال – ممثلاً في ضعف التركيز ، التردد ، تغيير الاتجاه ، عدم القدرة على اتخاذ القرار وحسم الأمور ، الشك في كل الأشياء ، الخوف ممن حوله : يتصور الأحباب أعداء
إذا تمركز واستقر شيطان السحر بمخ الإنسان فإن الله قد يمكنه من التعرف على خلايا المخ ووظائفها واستخدامها ، فإن كان الإنسان لا يفيق أبدا بل دائم الشرود والذهول والنسيان والعصيان ، فهو اقتران جزئي دائم،
أنواع سحر الجنون :
قد يأخذ" سحر الجنون " شكلا من الأشكال التالية :-
أ)- سحر الجنون الدائم :
ويؤدي هذا النوع إلى إحداث اضطرابات نفسية وعصبية دائمة ، بحيث تعاني الحالة المرضية من تلك الاضطرابات المستمرة والتي تسير على وتيرة واحدة دون أي تحسن يذكر ، ودائما يتصرف المريض دون وعي أو إدراك ، ولا ينفك عنه ذلك إلا إذا تم إبطال السحر وإخراجه
ب)سحر الجنون المؤقت :
ويؤدي هذا النوع إلى إحداث اضطرابات نفسية وعصبية مؤقتة تنتاب المريض من فترة لأخرى وبشكل متقطع ، ويتصرف خلالها دون وعي أو إدراك ، ولا ينفك عنه ذلك إلا إذا تم إبطال السحر وإخراجه
أعراض سحر الجنون :
1)- الشرود والذهول ، والنظرات غير الطبيعية
2)- الدهشة والاستغراب مع شخوص البصر وزوغانه
3)- محاولة الصدود عن الآخرين والعزلة عن الناس
4)- النسيان الشديد
5)- عدم الاستقرار في مكان أو عمل معين
6)- قذارة المظهر وعدم الاهتمام بالشكل العام
7)- التخبط في الأقوال والأفعال
- بعض الأحيان قد ينطلق المسحور هائما على وجهه لا يدري أين يذهب
وكلنا نعرف قصة الإعرابي الذي أتى به أبيه وهو مقيد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وكان جالسا ومعه نفر من الصحابة وكان أقربهم للرجل وإبنه الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقرأ في أذنه أواخر سورة المؤمنون من قول الله تعالى:
(( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)) إلى آخر السورة فقام الشاب وليس به من بأس والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر فقال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قرأها رجل موقن على جبل لزال..
وعن خارجة بن الصلت ، عن عمه أنه أتى النبى صلى الله علىه وسلم فأسلم ، ثم أقبل راجعاً من عنده ، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثوق بالحديد ،فقال أهله : إنا حدثنا أن صاحبكم هذا قد جاء بخىر ، فهل عندكم شىء تداوه به ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرأ فأعطونى مائة شاة ، فأتيت رسول الله صلى الله علىه وسلم فأخبرته ، فقال : " هل قلت غير هذا ؟ " قلت لا 0 قال : " خذها فلعمرى لمن أكل برقية باطل ، لقد أكلت برقية حق " وفى رواية ( فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام ، غدوة وعشية ، كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل ) ..
سحر الخوف
وسحر الخوف مع سحر التخييل وسحر الهواتف يعتبر نوعا من انواع سحر الجنون فإذا استحوذ الشيطان على المسحور بسحر الخوف يجعله يخاف من كل شيء ، يجعله يستوحش المكان الذي هو فيه ، ويخوفه من الموت ، ويخوفه من أمه أبيه و يخوفه من الوحدة فتجده يحتاج لمن يكون بجواره دائما ، ويوسوس له الشيطان حتى يجعله يظن أنه مراقب من كل الناس ، ومن رجال الشرطة ، فتجده دائما في هلع وفزع وخوف وقد يخوفه الشيطان من أقرب وأحب الناس إليه ويخاف من الظلام وتجده يفزع عند سماع أي صوت مفاجئ مثل جرس الباب والتلفون ، يخاف من المجهول أن يهجم عليه في أي وقت ويخاف من القبر ومن الموت ويحصل عنده رهاب من كل شئ تقريبا ويكون مترددا من الإقدام على أي عمل مهما كان سهلا او بسيطا
فمثل هذا يقرأ عليه مع آيات الرقية آيات السكينة والانشراح والأمن من
الخوف وسأذكر بعض الآيات:
أيات الشرح أو الإنشراح
{الّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ}[الرعد :28].
{قَالَ رَبّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسّرْ لِيَ أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مّن لّسَانِي* يَفْقَهُواْ قَوْلِي}[طه:24–28].
{إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبّنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت:30].
{وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِيَ أَذْهَبَ عَنّا الْحَزَنَ إِنّ رَبّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:34].
{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الّذِيَ أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَىَ رَبّكَ فَارْغَبْ}
(لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ * إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشّتَآءِ وَالصّيْفِ * فَلْيَعْبُدُواْ رَبّ هَذَا الْبَيْتِ * الّذِيَ أَطْعَمَهُم مّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مّنْ خَوْفٍ}.
آيات السكينة
{الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ} [آل عمران :173-175].
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنّي مُمِدّكُمْ بِأَلْفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَ وَلِتَطْمَئِنّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السّمَآءِ مَآءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ }{ الأنفال [9-11]
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيّهُمْ إِنّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مّن رّبّكُمْ وَبَقِيّةٌ مّمّا تَرَكَ آلُ مُوسَىَ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّكُمْ إِن كُنْتُم مّؤْمِنِينَ}{[البقرة –248]
{ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ} [التوبة:26].
{ إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيّدَهُ بِجُنُودٍ لّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الّذِينَ كَفَرُواْ السّفْلَىَ وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة:40 ].
{هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً} [الفتح:4].
{لّقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً} [الفتح:18].
{إِذْ جَعَلَ الّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيّةَ حَمِيّةَ الْجَاهِلِيّةِ فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ
كَلِمَةَ التّقْوَىَ وَكَانُوَاْ أَحَقّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيماً}[الفتح:26].
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سحر الجنــون
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
جنونك مجنون ولست بواجدٍ *** طبيباً يداوي من جنن جنون
تعريف سحر الجنون :
الله سبحانه وتعالى خلق الإنس والجن وهم من العاقلين المكلفين وجعل الله بينهما صفات مشتركة ومتشابهة ومن ضمنها أن الإنس والجن
بهم الأعمى والأبكم والأصم والمجنون-وهذه تكون درجات يقدرها الله
كيف يشاء فنجد ان الساحر لعنه الله اذا اتاه طالب سحر الجنون لفلان
من الناس ودفع المقدم فإن الساحر يرسل خادم ذلك النوع من السحرمن صفاته الهبل والخبل والجنون .. فيكون خادم السحر المقترن بالمسحور من طبعه الخبل وضعف الذاكره ، ومن مكونات شخصيته أنه مجنون، وإن كان تسلط الشيطان على عقل المسحور متقطعا ؛ بأن يفيق ويعقل ويفهم ويتعامل الإنسان بشكل طبيعي أحيانا ويغيب أحيانا فهذا اقتران طارىء. وهو عمل وتأثير لإحداث اضطرابات نفسية وعصبية تؤثر تأثيرا مباشرا على المسحور فيظهر وكأنه قد أصيب بالجنون ، حيث لا يستطيع التركيز أو التفكير أو التمييز ويتصرف دون وعي أو إدراك ، وذلك لأسباب معينة بناء على توصية من قام بعمل السحر
وسحر الجنون ينشأ بسبب الحقد ، أو يقوم الساحر بتكليف خادم من الجن بتغييب عقل المسحور – بما يشبه الزوال – ممثلاً في ضعف التركيز ، التردد ، تغيير الاتجاه ، عدم القدرة على اتخاذ القرار وحسم الأمور ، الشك في كل الأشياء ، الخوف ممن حوله : يتصور الأحباب أعداء
إذا تمركز واستقر شيطان السحر بمخ الإنسان فإن الله قد يمكنه من التعرف على خلايا المخ ووظائفها واستخدامها ، فإن كان الإنسان لا يفيق أبدا بل دائم الشرود والذهول والنسيان والعصيان ، فهو اقتران جزئي دائم،
أنواع سحر الجنون :
قد يأخذ" سحر الجنون " شكلا من الأشكال التالية :-
أ)- سحر الجنون الدائم :
ويؤدي هذا النوع إلى إحداث اضطرابات نفسية وعصبية دائمة ، بحيث تعاني الحالة المرضية من تلك الاضطرابات المستمرة والتي تسير على وتيرة واحدة دون أي تحسن يذكر ، ودائما يتصرف المريض دون وعي أو إدراك ، ولا ينفك عنه ذلك إلا إذا تم إبطال السحر وإخراجه
ب)سحر الجنون المؤقت :
ويؤدي هذا النوع إلى إحداث اضطرابات نفسية وعصبية مؤقتة تنتاب المريض من فترة لأخرى وبشكل متقطع ، ويتصرف خلالها دون وعي أو إدراك ، ولا ينفك عنه ذلك إلا إذا تم إبطال السحر وإخراجه
أعراض سحر الجنون :
1)- الشرود والذهول ، والنظرات غير الطبيعية
2)- الدهشة والاستغراب مع شخوص البصر وزوغانه
3)- محاولة الصدود عن الآخرين والعزلة عن الناس
4)- النسيان الشديد
5)- عدم الاستقرار في مكان أو عمل معين
6)- قذارة المظهر وعدم الاهتمام بالشكل العام
7)- التخبط في الأقوال والأفعال
- بعض الأحيان قد ينطلق المسحور هائما على وجهه لا يدري أين يذهبوكلنا نعرف قصة الإعرابي الذي أتى به أبيه وهو مقيد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وكان جالسا ومعه نفر من الصحابة وكان أقربهم للرجل وإبنه الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقرأ في أذنه أواخر سورة المؤمنون من قول الله تعالى:
(( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)) إلى آخر السورة فقام الشاب وليس به من بأس والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر فقال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قرأها رجل موقن على جبل لزال..
وعن خارجة بن الصلت ، عن عمه أنه أتى النبى صلى الله علىه وسلم فأسلم ، ثم أقبل راجعاً من عنده ، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثوق بالحديد ،فقال أهله : إنا حدثنا أن صاحبكم هذا قد جاء بخىر ، فهل عندكم شىء تداوه به ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرأ فأعطونى مائة شاة ، فأتيت رسول الله صلى الله علىه وسلم فأخبرته ، فقال : " هل قلت غير هذا ؟ " قلت لا 0 قال : " خذها فلعمرى لمن أكل برقية باطل ، لقد أكلت برقية حق " وفى رواية ( فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام ، غدوة وعشية ، كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل ) ..
سحر الخوف
وسحر الخوف مع سحر التخييل وسحر الهواتف يعتبر نوعا من انواع سحر الجنون فإذا استحوذ الشيطان على المسحور بسحر الخوف يجعله يخاف من كل شيء ، يجعله يستوحش المكان الذي هو فيه ، ويخوفه من الموت ، ويخوفه من أمه أبيه و يخوفه من الوحدة فتجده يحتاج لمن يكون بجواره دائما ، ويوسوس له الشيطان حتى يجعله يظن أنه مراقب من كل الناس ، ومن رجال الشرطة ، فتجده دائما في هلع وفزع وخوف وقد يخوفه الشيطان من أقرب وأحب الناس إليه ويخاف من الظلام وتجده يفزع عند سماع أي صوت مفاجئ مثل جرس الباب والتلفون ، يخاف من المجهول أن يهجم عليه في أي وقت ويخاف من القبر ومن الموت ويحصل عنده رهاب من كل شئ تقريبا ويكون مترددا من الإقدام على أي عمل مهما كان سهلا او بسيطا
فمثل هذا يقرأ عليه مع آيات الرقية آيات السكينة والانشراح والأمن من
الخوف وسأذكر بعض الآيات:
أيات الشرح أو الإنشراح
{الّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ}[الرعد :28].
{قَالَ رَبّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسّرْ لِيَ أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مّن لّسَانِي* يَفْقَهُواْ قَوْلِي}[طه:24–28].
{إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبّنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت:30].
{وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِيَ أَذْهَبَ عَنّا الْحَزَنَ إِنّ رَبّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:34].
{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الّذِيَ أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَىَ رَبّكَ فَارْغَبْ}
(لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ * إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشّتَآءِ وَالصّيْفِ * فَلْيَعْبُدُواْ رَبّ هَذَا الْبَيْتِ * الّذِيَ أَطْعَمَهُم مّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مّنْ خَوْفٍ}.
آيات السكينة
{الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ} [آل عمران :173-175].
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنّي مُمِدّكُمْ بِأَلْفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَ وَلِتَطْمَئِنّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السّمَآءِ مَآءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ }{ الأنفال [9-11]
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيّهُمْ إِنّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مّن رّبّكُمْ وَبَقِيّةٌ مّمّا تَرَكَ آلُ مُوسَىَ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّكُمْ إِن كُنْتُم مّؤْمِنِينَ}{[البقرة –248]
{ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ} [التوبة:26].
{ إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيّدَهُ بِجُنُودٍ لّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الّذِينَ كَفَرُواْ السّفْلَىَ وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة:40 ].
{هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً} [الفتح:4].
{لّقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً} [الفتح:18].
{إِذْ جَعَلَ الّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيّةَ حَمِيّةَ الْجَاهِلِيّةِ فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ
كَلِمَةَ التّقْوَىَ وَكَانُوَاْ أَحَقّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيماً}[الفتح:26].
sayedhagazy2009- Admin
- عدد المساهمات : 1361
نقاط : 31139
تاريخ التسجيل : 22/12/2009
العمر : 56
بطاقة الشخصية
كود الفيس بوك: مشاركة
كود ادعم صفحتنا علي الفيس بوك :
-
مواضيع مماثلة» علاج الخوف عند الاطفـــــال
» 5 دقائق على هذه النقاط التي تخفف من الرهاب و الخوف و انعدام الثقة بالنفس
» 5 دقائق على هذه النقاط التي تخفف من الرهاب و الخوف و انعدام الثقة بالنفس
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى